Her er den guddommelige legende sunket til fornedrelsens siste trin og, hvis mellemleddene manglet, vilde det være umulig i denne landsens Lillepjalt at gjenkjende det himmelske lys som sturer i den lange vinter og atter faar liv mot vaaren. Persiens heltedigt, Schahname, fortæller os om en helt hvis skjæbne ligner prinsesse Torneroses. Isfendiar, som ikke kan saares av noget dyr, skal dø av en torn som han faar i øiet. Balders historie i den nordiske Edda frembyr endnu mere paafaldende likheter med sagnet om Tornerose.
Som féerne ved kongedatterens vugge sverger alle guder for gudebarnet Balder at hindre alt som er paa jord fra at skade ham. Men mistelténen, som ikke vokser paa jorden, er blit glemt av de udødelige, likesom den gamle kone som sat i det øverste taarnkammer og spandt, blev glemt av kongen og dronningen. En spindetén saarer den skjønne; en misteltén dræper Balder :
- Saa ligger Balder død, og rundt omkring ham ligger i haug sverd, fakler, spyd og lanser som guderne for at more sig hadde kastet paa Balder, hvem intet vaaben kunde ramme eller saare ; men i hans bryst stod den skjæbnesvangre misteltén som Loke, den træske, gav Høder og som Høder skjøt ut uten ond tanke.
Alt dette er meget vakkert; men har du ingenting at si om den lille hund Puf som laa paa prinsessens seng? Jeg synes der er noget belevent over Puf: den blev opfostret i markisernes skjød, og jeg tænker mig at madame de Sevigné kjærtegnet den med de hænder som skrev saa vakre breve.
For at gjøre dig tillags vil vi gi den lille hund
