Side:Fante- eller landstrygerfolket.djvu/245

Denne siden er ikke korrekturlest
231

indtagne paa Listen, saasom Husets Damer ikke havde vovet at indlade sig med dem og udspørge dem om Navne og andre Omstændigheder, saa at altsaa langt flere Fanter, end Listen udviste, havde streifet om der i Egnen. Endelig slutter Præstens Skrivelse saaledes: „Jeg haaber, de ikke miskjender mig, naar jeg ligefrem erklærer Dem, at jeg ikke længere, end som skeet er, kan befatte mig med at tage Optegnelse over Fantefølger. Medens de udenlandske Haandværkssvende, der i Mængde streife omkring og paa deres Vandring betle om Reisepenge, fast uden Undtagelse ere høflige og taknemmelige, udvise derimod vore norske Tatere[1] en Frækhed og Uforskammethed, der maa afskrække Enhver fra at have Noget med dem at bestille, uden Nødvendighed byder det. Naar jeg begyndte at spørge et saadant Taterpak om Et og Andet for at notere paa min Liste, hed det næsten altid: „Hvad kommer det Præsten ved?“ „Hvad rager det Præsten, hvor mange Børn vi have?“ „Er det befalet, at Præsterne nu ogsaa skulle holde Forhør?“ „Hvorfor skriver De op, hvad vi svare?“ o. s. v. o. s. v. „Vi have Pas, og saa har De Intet med os at bestille.“ Naar jeg da kunde bemærke, at Passet ikke hjemlede dem Ret til at betle, at de vare langt udenfor den Vei, Passet antydede, o. s. v., fik jeg næsten altid et grovt, ofte forblommet og tvetydigt, halvt truende Svar, saasom: „Det staar ikke paa for den, som har Nok, at være kry mod os Fattige,“ „Enhver kan passe sig selv,“ „Man lade os gaa i Fred!“ „Vi gjøre Ingen noget Fortræd“ o. s. v. Hvo kunde borge os for, at et saadant Fantepak ikke sviede Ens Huse af, dersom man havde paadraget sig deres Uvillie?“

Naar Fanterne vove at „bruge sig“ saaledes for Præsten, paa en velbefolket Præstegaard, midt i Kirkebygden med Folk ganske nær ved, saa kan man let tro, hvad ogsaa Præsten yderligere forklarer, at deres Uforskammethed i de fattige Hytter tillader sig det Yderste. Hine 40 Mennesker have vel daglig

  1. Ordet Tatere maa her forstaaes i videre Betydning; selve Listen med dens Navne viser mig, at Tatere og Skøiere reise paa Baad sammen.