Side:Fante- eller landstrygerfolket.djvu/373

Denne siden er ikke korrekturlest
359

da den bedre vante Mand høist nødig dvæler i det smudsige Hus mellem de urenlige Beboere. Naar nu en Almueven ret til Gavns vilde gjøre sig bekjendt med denne Sag, undersøge, hvorvidt denne Mislighed maatte tilskrives Hindringer, som Naturforholdene lægge i Veien for et pynteligere Husliv, eller Folkets Uvorrenhed, overveie, hvad der kunde bringes i Forslag for at opnaa Forbedringer o. s. v., saa maatte han netop i de urenlige Hytter indlede Samtaler om Tingen, og dette vilde han kun være istand til, naar han selv var meddelsom og fortalte om pynteligere Sæder i andre Egne eller gjorde opmærksom paa de skadelige Følger, som Urenligheden har for det physiske og moralske Velbefindende, kort, naar han viste sig nidkjær med Hensyn til den i Sandhed vigtige Sag. – Man kan i Almindelighed sige, at den, som vil undersøge Folkelivet i en eller anden Retning, vil faa høre Andres Meddelelser i samme Forhold, som han selv har Lyst og Evne til at meddele Andre sine Erfaringer og Bemærkninger, og naar nu her helt igjennem tænkes paa Undersøgelser af de lavere Klassers Forholde, saa vil det at udsende en Mand med et saadant Erinde være det samme som at lade en dannet og retsindig Mand reise om og samtale med den lavest staaende Del af Folket, til hvem det skrevne Ord saa sparsomt trænger frem. Over et godt Ord ligger der rige Forjættelser, og om den reisende Forsker ved Siden af sit egentlige Arbeide mellem de Vankundige og Fordomsfulde tillige kunde nedlægge Spiren til luttrede Begreber, om han mellem Fattige og Nødlidende kunde efterlade Mindet om levende Deltagelse, om han ved private Samtaler eller, hvor det uden at vække Opsigt og Ulempe kunne skee, i større Forsamlinger benyttede Leiligheden til at tale det belærende og trøstende Ord, som det maatte gives ham at tale, saa vilde det være godt og vel og burde aldrig betragtes som en virkelig Missionærs Indgriben i de paa ethvert Sted ansatte Læreres og Præsters Embede[1].

  1. Jeg tør fra min egen Erfaring anføre et Exempel paa, hvorledes den, der imellem Almuen vil søge Oplysning om en eller anden Sag, nød-