Børn og svage Kvinder; og af de sidste i Almindelighed ikke hos de bedste, men netop meget ofte hos dem, der lide af et sygeligt Kjønsliv. Om den Pige fra Thelemarken, der i Kirketidenden omtales som et Redskab i Herrens Haand, er det saaledes oplyst, at hun forud havde haft hysteriske Kramper, at hun havde smaa Evner og ved sin Konfirmation var i Besiddelse af liden Christendomskundskab. Allerede denne Omstændighed burde dog opvække Tvivl, om man i saadanne Tilfælde virkelig har med Aabenbaringer at bestille; ti vel siges Gud i en vis Forstand netop at være stærk i de Skrøbelige, men dog ikke paa den Maade, at han vælger dette Slags Skrøbelige til sine overordentlige Redskaber; saadant strider vistnok imod den Erfaring, man har om Guds Styrelse.
Derimod er det bekjendt nok, at saadanne Kvinder ere meget tilbøjelige til forskjellige Nerveonder.
De Dele af Legemet, som tilsammen danne det, man kalder for Nervesystemet, ere Hjernen, Rygmargen og Nerverne. Disse Deles Forretning er væsentlig at frembringe Fornemmelser, Tanker og Bevægelser. Naar Nervesystemet lider eller bliver sygt af en eller anden Aarsag, forstyrres til en vis Grad en eller flere af disse Forretninger. Naar Fornemmelsen eller Følelsen forstyrres, kan den enten formindskes eller tilintetgjøres, saa at der opstaar Følesløshed, eller den kan forøges til det man kalder Ømfintlighed, eller den kan blive forkjert og falsk, saa man tager fejl af det man føler. Forstyrres Tænkningen eller Bevidstheden kan der paa samme Maade opstaa Bevidstløshed eller forkjerte Tanker og Forestillinger eller en sygelig forøget Tankevirksomhed. Forstyrres endelig Bevægelsen, kan den enten aftage til Lamhed eller forandres og tiltage til forforskjellige Slags Kramper. Flere af disse forskjellige Nerveonder kunne være tilstede paa engang, og forbinde sig med hinanden til mere sammensatte sygelige Tilstande.
