Saavidt jeg kan se, er det netop det i det foregaaende
omhandlede Finskud, som hos Peder Clausen er blevet til
en Gandflue, hvad enten man nu tænker sig det som en
Kugle, Dot eller som en Pil. Den Misforstaaelse, som ligger
til Grund derfor, eller den Forvanskning, som her har
fundet Sted, kan man søge forklaret enten deraf, at man
har forvexlet flaug (jvf. gn. grjótflaug og Udtrykket flyve
som en Pil) med fluga, eller deraf, at man har taget tröll
i den Betydning af et Insekt, som det oftere har i Almuens
Mund, og hvori det endog er brugt af Peder Clausen selv,
naar han siger, at Finnerne “hver Dag sender sin Gand ud,
det er en Flue eller Trold af sin Gandæske eller Gandhit.“
mærkeligt er det ogsaa, at Peder Clausen, uagtet han beskriver
Gand som en Flue eller et Trold, dog taler om, at
Finnen skyder sin Gand ud – et Udtryk, der passer ilde,
naar der er Tale om en Flue, men netop er paa sit rette
Sted, hvor der tales om en Pil; og at Peder Dass paa samme
Tid som han omtaler den Gand, der udsendes af Finner,
som Beelzebubs Fluer, formentlig i Henhold til Peder Clausen,
alligevel siger at Finnen sætter den ind – atter et Udtryk,
der passer lige saa ilde om en Flue som vel, naar det
bruges om en Pil. Maaske kan ogsaa Forestillingen om
Gandfluer være fremkaldt ved det lappiske Udtryk saivvo-lodde,
der ved Siden af saivvo-guolle og saivvo-guarms[1]
- ↑ Friis, lapp. Myth. S. 117 fg., Jessen S. 25 fg. Her skal dog bemærkes, at som de Aander, der antoges at stas til Noaidens Tjeneste, sandsynligvis vare afdøde Menneskers Sjæle, saa var det lige fra den tidligste Oldtid almindeligt at tænke sig disse i Fugles Skikkelse; se Prellers gr. Mythol. I, 315 (jvf. 635); J. Grimm, d. Mythol. 3te Ausg. S. 788; Liebrechts Gervasius S. 115 fg.; Mannhardt, germ. Mythen S. 298 fg:; Flatøbogen III, 559; Mariusaga S. 71510. Fornsv. Legendarium I. 27722 III 20217. 460. Samme Forestilling ligger vel til Grund for den i Hansens
