Side:Historisk Tidsskrift (Norway), Tredie Række, Tredie Bind.djvu/408

Denne siden er ikke korrekturlest

biskop Eysteins Medvirkning og paa hans Domkirkes Bekostning[1].

Men for at vende tilbage til St. Genoveva, da er det bekjendt, at dette Kloster spillede en betydelig Rolle som Lærdomssæde og Undervisningsanstalt. Paa dets Grund var det, at de Danskes Collegium i Paris reiste sig, og nordiske Studerende kom altsaa i nær Berøring med St. Genoveva og St. Victor. Ogsaa Nordmænd kom did, og fra det 12te Aarhundrede kjendes tre fremragende Alumner fra Norge.

Man faar herom nærmere Besked i en høist interessant, længe upaaagtet, men i sin Tid af C. Paludan-Müller[2] fremdragen Notits. Den stammer fra den lærde franske Benedictiner Dionysius Sammarthanus (Sainte Marthe, † 1725) i det bekjendte Samlerverk Gallia Christiana (T. VII. col. 712). Her anføres tre norske Prælater, og jeg anfører nedenfor Beretningen, der aabenbart hviler paa gamle i St. Victor bevarede Kilder:

Henricus seu Erricus, junior tunc presbyter, qui deinde archiepiscopus Nidrosiensis, de Drontheim in Norvegia ab a. 1186 (!) ad 1203 (!) favore, ut videtur, sancti Guillelmi de Dania dicti, qui cum fortasse in Daniam missus fuerat, ad sanctum Victorem misit reliquias sancti Olavi regis et martyris, suæ metropolitanæ ecelesiæ patroni, cujus in abbatia sancti Victoris cultus viguit quingentis et amplius annis. Henricus cum anniversario die 3 Maii memoratur socius in necrologio sancti Victoris. His adde Theodoricum seu Thorerum, sancti Guillelmi socium, deinde episcopum Hammarensem, d’Hammer, suffraganeum Nidrosiensis archiepiscopi ab anno 1194 (!) ad 1214 (!), notatum in necrologio sancti Victoris 31 Augusti: qui plane diversus est ab alio cognomine, Henrici supradicti Nidrosiensis archiepiscopi proximo successore, cujus fratris, seu canonici congregationis dictæ sancti Victoris memoria est in necrologio sancti Victoria sexto idus Augusti.“

  1. Lange, De norske Klostres Historie, 2. Udg., S. 480 fg.
  2. I Ny Kirkehistoriske Saml. III. S. 434–35.