Jeg slutter ikke noget av at gildesvoldene og gildestuerne
saa mange steder i landet nævnes som stevnesteder.
Gilderne selv er ikke ældre end fra tidlig kristen eller
sen hedensk tid; men hvor de reiste sig, kan det ha været
ældre helligdommer. Vi kan slutte mere av andre
stedsnavn. I Romsdals amt har vi Tingvold herred; det
har navn efter kirkestedet og præstegaarden, som opr. het
Þingvǫllr, d. e. en flat mark eller vold, som det blir holdt
ting paa. Navnet forekommer første gang paa Sverres tid
(til Þingvallar)[1]. Paa 1300-tallet nævnes Þingualla sokn
og Þinguallar skipreida[2]. Vi har her et eksempel paa at
et helt herred og præstegjeld har navn efter tingvolden.
Þingvalla kirkja nævnes i 1357[3]. Den er sandsynligvis
reist i første halvdel av 1200-tallet og var fylkeskirke for
Nordmøre[4]. Den er av sten, den eneste paa Nordmøre.
Naar Tingvold i middelalderen kunde være et slikt samlingssted,
saa viser det, at tingvolden, som har git stedet
navn, alt før den tid var et samlingssted. Vǫllr »vold,
græsgrodd slette« brukes som sidste led – eller alene –
i mange navn paa steder, hvor det blev holdt offentlige
sammenkomster av forskjellig slag. Vi har Leikvǫllr (leikarvollen,
dér ungdommen møttes til lek); saa kaldes bl. a.
en nabogaard til Gol kirke i Hallingdal, og et underbruk
til Skea (Skeiðihof), hvor det i middelalderen stod en
kirke og fra ældgammel tid var hesteskei[5]. Vi har før nævnt
Gildisvǫllr, gildesvolden, som var ret stevnested i Ringebu.
Kirkjuvǫllr, kirkevolden, brukes flere steder om gaarder
som ligger like ved en kirke[6]. Eiðsvǫllr er navn paa
soknet, dér Eidsivatinget blev holdt. Valle sokn brukes
endda i Sætesdal og i Søndre Undal, og en Vallar kirkja,
Side:Historisk Tidsskrift (Norway), femte række, fjerde bind (1920).djvu/148
Denne siden er ikke korrekturlest
142
ALEXANDER BUGGE
