(med Midthordland og Søndhordland) og Hardangerfjordens indre bebyggelse (Sørfjorden). En efter forholdene særdeles god ridevei har i meget tidlig tid ført op gjennem dalen og gjennem det trange Saxeklep Skar ned paa fjeldskraaningens anden side til Reisætterbygden, omtrent midtveis mellem Utne og Odda. Reisende som, særlig i en ugjestmild aarstid, nødig vilde utsætte sig for motbør og de voldsomme kastevinde paa den aapne fjord, sparte ved at følge pasveien gjennem Jondalen en sjøvei paa omkring 5½ mil.
Det er ved hoveddalens øverste grænd ved Brattegaardene (Brattebø) eller maaske mellem disse gaarde og Koppren, omtrent midtveis paa den gamle ridevei, at sagnet i svake omrids henla et kloster. Erindrer man at dyrkningen og den faste bebyggelse først i 14de aarhundrede synes at ha trukket sig op til disse gaarde, som ligger i en øvre dalavsats (Flatebøplateauet) adskilt fra den nedre hoveddal ved et langt, brat fjeldpas (som optager gammel ridevei (sti) fra Saalesnes), saa synes det ogsaa naturlig at et herberge øverst oppe i denne rute vilde ha fundet en særdeles passende plads. Ogsaa med den nuværende lettere adkomst turde fotgjængere som ikke kom avsted fra sjøen før ut paa dagen, naturlig søke et raststed her.
Taler saaledes selve beliggenheten, de faktiske, topografiske forhold nærmest til fordel for et saadant herberges eksistens, saa er der desuten enkelte andre antydninger som peker i samme retning. Det ældste navn paa dalens øvre avsnit er Krossdalen, ved hvis øvre ende Brattebø og Koppren er beliggende. Navnet Krossdalen er saa bekjendt ogsaa i nutiden (og gaar igjen saavel i ældre dokumenter som i velkjendte sagn, bl. a. om forholdet mellem trold og kristendom), at det er underlig at det er overset eller uteglemt hos Rygh under »Gamle bygdenavn«.
De sagn som knytter sig til stednavne med forbindelser av »kross«, har jevnlig en direkte tilknytning eller ialfald en senere forklaring av navnet gjennem tilstedeværelsen av indviede kors eller dermed sammenhængende fænomener[1]. Forskjellige sagn knytter sig ogsaa til oprindel-
- ↑ Smlgn. Faye, Folkesagn, s. 229. Daae; Bygdesagn, s. 3; Haukenæs, Strandebarm. Foruten at betegne i forkortet form et kapel eller en kirke, kan det jo som av Daae i hans Folkesagn b. 2 s. 33 nævnt, ha andre betydninger.
