kommer igjen og buer sig paany, snart flat, snart opover, men aldrig nedad bakke, – bare stiger, og med en hvit solsky vinkende øverst mot den blaa himmel, saa virker den underlig symbolsk med disse myldrende mennesker ... noget som selve livets vandring, en bro Bifrøst mot den skinnende sky. – Men i gamle dager var her selvfølgelig skog. De lærde sier at navnet kommer av et oldnorsk ord alpt, som betyr svane. I tidernes morgen kom de altsaa som trostesværmen om vaaren nu; skygget for solen; stevnet paa sit træk indover fjorden. Dypt under dem gik solgangsbrisen; den svinget om Nesodden, smøg sig mellem øerne og frem til Bjørviken, byens vaag, sagtnet der sit jag. Saa kom landet; under flytfuglenes bringe laa nogen brune naust, nogen tømmerhus og to-tre knarrer fortøiet i elveosen – byens gamle kjerne. Høit oppe i luften fik de saa øie paa en lysegrøn rydning øverst i skogholtet – en «sve», hvor der var brændt hul; deres vinger var saa mødige den aftenstund. Svaneparrene sænket sig derned paa den grønne flek. Og intet under, om de stanset! For ingen by tar imot vaarens komme mer bedøvet, heftigere end Kristiania ... Den hvite fugleham, de gule neb, de forundret
Side:Kinck - Steder og folk.djvu/134
Denne siden er ikke korrekturlest
130