Side:Kvindebevægelsen dens udvikling og nuværende standpunkt.pdf/27

Denne siden er ikke korrekturlest

15 Det er ikke blot den ugifte kvinde, ban stiller lige med manden. Heller ikke for den gifte anerkjen der han noget underdanighedsforhold. Med hensyn til det argument, som man netop i vore dage saa ofte hø rer fremføre, at hustruens underdanighed er foreskre vet i den hellige skrift, har han ogsaa svar paa rede haand. Han anfører herom: »Paulus's kald var ikke at ægge til opstand mod de eksisterende love; en ophidselse af denne natur stemte ikke med hans formaal: kristendommens ud bredelse.

Men deraf, at apostlen tog samfundsinstitu

tionerne, som han forefandt dem, har man ikke ret til at slutte, at han misbilligede de bestræbelser, som man i tidens løb kunde foretage for at forbedre dem,

ikke

mere end man ved hjælp af hans erklæring: »al raagt kommer fra Ghid«, kan give militærdespotismen rets kraft eller erklære denne regjeringsform for den eneste kristelige.

At paastaa, at kristendommen havde til for

maal at vedligeholde alle de ved dens optræden eksi sterende regjerings- og samfundsformer uforandrede, det er at neddrage den i lige liniemed »muhamedanismen« og «brahmaismen«. Det er netop, fordi kristendommen ikke har gjort dette, at den har været religion for den fremskridende del af menneskeslegten, og at muhame danismen, brahmaismen og de analoge religioner har været religioner for den stillestaaende eller snarere til bagegaaende del; thi samfund «.

virkelig stillestaaende er intet

Foruden Stuart Mill (født 1806, død 1873) er der to andre englændere, der ikke tør forglemmes, nåar