STRID OM ERKESTOLEN I NIDAROS 107
kongerne, som havde funderet kirkerne og givet dem gods, og mod
dem som alle sine dage havde tjent disse kirker uden at faa lon
for sit stræv. Norges rige havde altid været lydig mod det aposto-
liske sæde og mod presteskabet. Nu havde dog Kaltisen endelig
forstaaet, at han ikke duede til erkebiskop i Norge, hvor sederne
var uvante for ham, og han var for svag til at taale slidet til lands
og til vands under ustadig veir. Han havde derfor tilbudt sig at
nedlægge sit embede i pavens hænder, hvortil ogsaa kongen og de
fire rigsraader har overtalt ham. l hans sted ønsker kongen nu ~
modsat i 1450 - at magister Olav Trondsson skal udnævnes.
Marcellus har han maattet sætte ud af betragtning, fordi Kaltisen
paa ingen maade vilde godkjende denne som sin eftermand. Men
Marcellus faar dog det gode vidnesbyrd, at det er i strid med sand-
heden, at han under sit nuneiat skulde have gjort sig skyldig i for-
skjellige misbrug og udskeielser, saaledes givet sig ud for pavelig
,,legatus a latere'. Dette og andet mere i dette frække dokument
staar i et saa fjernt forhold til sandheden og de faktiske forhold,
at vi faar gode tanker om de norske rigsraader, som ingen befatning
har havt med det.
Til at bringe paven dette brev blev udseet Marcellus’s sekretær
Daniel Kepken, som nu var blevet kannik i Nidaros, og kongens
danske kapellan Mogens Krafse. Kaltisen skulde derimod blive hos
den nye biskop fra Stavanger, til der kom bud fra Rom om pavens '
afgjørelse. Men under et ophold i havnen Nauxøy ved Karmøen
(17, oktober-26. november) bad Kaltisen kongen om at sende ham
til Rom for at søge afsked og for at tale kongens og hans rigers
sag hos kurien; ,,thi kong Karl har der mægtige velyndere, men
der er ingen som forsvarer Eder“. Saavel kongen som begge rigers
raad gik med paa dette, og Kaltisen slap at bo som fange i Stavanger.
Paa Torben Billes skib reiste han tilbage til Kjøbenhavn. Sand-
synligvis fulgte han kongen indom Oslo, hvor der i december blev
holdt et dansk-norsk raadsmøde (dominus rex v in pleno concilio), °
som mægler forlig mellem biskop Gunnar i Hamar og Hartvig
Krummedike med Oslo borgere (se s. 89).
Et pavebrev, som den nye Oslobisp Gunnar Holk havde udvirket i
Rom (15. juli 1453), viser, hvilke dimensioner striden mellem hr. Hartvig
og geistligheden nu havde antaget. Gunnar Holk har nemlig paa egne
‘ og andre bispers og hele geistlighedens vegne i Nidaros kirkepro-
vins klaget over, at nogle høvdinger, adelige riddere og lægfolk havde
forglemt sin sjæls salighed, idet de røvede og okkuperede kirkegods,
Side:Norges historie fremstillet for det norske folk III-2.djvu/114
Denne siden er ikke korrekturlest